徐 煒
每當夜幕降臨的時候，小城里各種各樣的燈火就亮了起來。燈火是夜晚的象征，更帶給人們一份家庭的溫馨。汪曾祺在《冬天》里寫到“家人閑坐，燈火可親”，燈火之所以可親，是因為燭下有你我要守候等待的人。燈火的意義遠不只是這一縷思鄉的情懷，它還是“夜市千燈照碧云”的繁華奢靡之景，亦或是“三更燈火五更雞”的勤奮刻苦之志。每個人心中都有一盞屬于自己的燈火。
小時候，我是很害怕走夜路的。眼前是晦暗深邃的虛空，鼻中是凝滯苦澀的氣息，耳際是細弱可疑的回聲。心中的害怕既是對黑暗本身，也是對內心深處的恐懼的敬畏。天上無星無月，有時吹來一陣涼風，黑暗在面前悄然分開，又在背后迅速合攏，只有路面上的水洼是亮的。而唯一給予我希望的，就是前方那不知道什么時候會出現的燈火。雖然僅僅是一點微光，但是那螢火一般微弱的亮光能給人帶來溫暖，驅散黑暗和恐懼，指引著我一步步向前走去。
我的老家在農村，爺爺奶奶是從大山里搬進小縣城定居的。小時候，爺爺奶奶經常講故事給我聽，其中那些關于燈火的故事，我現在仍然記憶猶新。上世紀六七十年代，農村家家戶戶用的還是煤油燈。一根用線捻成的燈草或細繩浸在煤油里，一粒如豆大的火光便溫暖了整個屋子。昏黃的燈光下，母親們帶著頂針或縫衣或做鞋。一針針、一線線，把對孩子們的關愛和溫暖全部納進鞋底和夾襖里，織出一家老小所有的吃喝用度。這一豆小小的燈光，是那一輩人生命中孱弱而又永遠的溫暖。
燈火似乎自古以來就深受讀書人的喜愛，與讀書息息相關。“囊螢映雪”故事講到古人一只一只地捉螢火蟲，捉了滿滿一玻璃瓶，回家后拿紗布包著，做了個“螢火蟲燈”，用這燈照著讀書。幾百只螢火蟲擠在一起，光芒也不會太明亮，更多的還是靠著古人好學的專注才能讀得下去書。讀書的燈還是要明亮穩定一些，燈光明亮，人的精神自然也專注了。在我們上學的時候，學校教室里已經普遍裝上日光燈、白熾燈了。這明亮穩定的白光相比起原來煤油燈的黃光，確實更使人專注，更有利于讀書。憑借著這明亮的燈火，一個又一個的大學生走出了山村，擁抱了夢想。曾經那一窗窗挑燈夜讀的燈火里都包裹著一個個值得稱道的故事，一段段感人至深的傳奇。
古人寫“吹滅讀書燈，一身都是月”，多么鮮活生動，叫人怎能不羨慕這種詩意的夜讀呢？如今，別說是煤油燈，就連白熾燈也退出了歷史舞臺。現在的燈，恐怕是沒辦法吹滅了，這其實是一種傳統文化的消弭。“讀書燈”滅了，但是百姓心中的燈卻亮了起來。近幾年，縣里實施了大規模的亮化工程。公園里，樹枝上一條條線燈如碎銀點點，橋欄上一串串彩燈如星光明滅，綿延數里，燦若星辰，隨著燈光的閃爍，如夢如幻，朦朧而神秘。望不到盡頭的街燈如天上的星辰，臨街建筑的霓虹燈更是流光溢彩，橋上水邊，五顏六色，甚至還有遠程探照燈在天空灑射。燈的嬗變歷程，折射出我國經濟的快速發展，更見證了家鄉父老鄉親生活質量的大幅提升。當看著滿堂通亮的燈，我的眼里心里就充滿了溫暖的光明。國家改革開放的好政策也是一盞燈，這燈火照亮了城鄉的千家萬戶，它在夜里亮著，更在心里亮著。
只要心中的燈火不曾熄滅，即使道路再崎嶇難行，那片光明也會孜孜引路，如愿而歸。《清明上河圖密碼》中的趙不尤察覺到國勢之虛弱危殆，常涌起憂世之嘆。作了首《醉東風》：“東風席卷，一夜凋殘遍。萬里江山春色黯，可嘆無人照看。年年歲歲追歡，朝朝暮暮誰閑？夢里煙花過客，醒來誰理殘篇？”他轉而自誡道：何必做此悲聲？太平何須壯士勇，歲寒才見松柏心，徒憂無益，不如盡力做好手邊事，對得起己心，便是無負于天命。于是他又想了想，將最末一句改為：“以我心燈一盞，照他長夜寒天。”“夢里煙花過客，醒來誰理殘篇？”抒的是心中郁結之情。改為“以我心燈一盞，照它長夜寒天”后，意境頓整，這正是“愈戰愈敗”到“愈敗愈戰”的區別。剛正秉直如趙不尤，也會頻遭打擊而消極頹靡，但心中的燈火讓他脫離了情緒的支配，重新振作了精神。
燈火并不僅僅只是都市那些閃爍的霓虹，有些燈火一直亮在自己內心最安靜的角落。黑夜里的燈火驅散了黑暗和恐懼，讀書時的燈火照亮了未來和理想，新時代品種繁多的各式燈火，折射出的是時代的變遷和社會的進步，心中的燈火燃盡胸中郁結之情，催人越戰越勇。擎起屬于你的燈火，它讓你在一片茫然中絕不迷失自我，在泥濘的道路上一步一個腳印，在人生的征程上永遠不會退縮。
（作者單位：竹山縣柳林鄉人民政府）
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