作者：王錫智
年前朋友送我兩本書,一本為散文集《鄉(xiāng)愁》,一本為《欣鴻微型小說選》,我斷斷續(xù)續(xù)用了20多天讀完《鄉(xiāng)愁》后,總感覺意猶未盡,他在作品里所表達和展現的情景也好,情感也罷,仿佛就是我過往的經歷,因為我們是同鄉(xiāng),又同庚,當年同一天參加工作且在同一口鍋里吃飯。不同的是他聰明好學,早我兩年高中畢業(yè)。
思前想后,原來是差一則讀后感。
這兩部作品的主人公叫謝心紅,不折不扣的公務員,且在縣里多個部門擔任要職。
在我的記憶里,他這個人確實是個好讀書,愛收藏,喜剪貼之人,這在早前一起工作時親眼所見。那時,他讀的書大多是新聞類和名著,剪貼的大多是知識性和生活小常識之類的,當然新聞作品剪貼的也不少,因為他經常在各級媒體發(fā)表新聞作品,除剪貼自已的,還剪貼名家的精品佳作。
他還有一個看家本事,能通宵達旦為領導寫講話、寫報告,長篇大論,逢審必過。他常在領導講話和報告里挖素材,抽取精華,精心加工后向媒體投稿,見報率里比我這個通訊干事還高,令人有些嫉妒。
后來我們先后進入縣委縣政府機關工作,再后來我調入報社工作,對他寫散文,寫小說聞所未聞。只有讀完《鄉(xiāng)愁》的后記才知道他自2015年轉型,且一鳴驚人,成為縣作協主席,可見他素材積累的厚度和長度成就這兩部作品顯然是小菜一碟。
我讀過很多以鄉(xiāng)愁冠名的書,也許是同地域同經歷的緣故,他的這部作品冠名鄉(xiāng)愁太貼切了,無數篇文章無形中就勾起了他對家鄉(xiāng)山水的贊美,對長輩的牽掛,對風土人情的思念,那種情愫,那種感懷,作為讀者,當然情不自禁。《八月桂花香》、《知了聲聲》、《故鄉(xiāng)的年味》、《故鄉(xiāng)的味道》、《小時候的故事》、《野菊花開》等等,字里行間,除充滿對故鄉(xiāng)的眷戀,更多是讀者能學到很多知識,古代詩文、風土民俗、人文地理、傳奇故事等等。如他在《八月桂花香》這篇散文里,不僅講述了吳剛砍伐月桂樹的傳說,還引用古今五位詩人對桂花贊美的佳句。他贊賞所居縣城將桂花樹作為城市綠化主要樹種栽植,入秋“一夜之間,大街小巷的桂花全開了,花香滿城,使小城人們精神也為之一振……。”我想,如果我也生活在這個小城,這種感受可能更加強烈。
謝心紅的《鄉(xiāng)愁》有五部曲:玩.花鳥、享.天倫、樂.山川、講.故事、思.萬物。每一章節(jié)都貫穿著他鄉(xiāng)愁情結這條主線,我把它總結為“玩”之有度,“享”之有道,“樂”之有景,“講”之有源,“思”之有物。他在玩.花鳥的一章中有篇散文叫《養(yǎng)鳥記》。我品讀后頗為感動。他養(yǎng)鳥遛鳥數年,到了退休他才感覺到,生活得自由自在和灑脫故然美哉,而被“玩”的鳥禁祻在籠中那種無助與悲哀,他深感對鳥是一種摧殘和折磨。他寫到,“對于愛情,有人說:愛他就讓他自由,對于鳥兒,又何嘗不是如此呢。”于是,放飛了那只養(yǎng)了三年也是最后一只鳥--黃鸝,結束了養(yǎng)鳥生涯。雖然依依不舍,但他放而不悔。他的這種做法不正是我們今天所倡導的人與自然的和諧嗎?
謝心紅的《鄉(xiāng)愁》就像他性格一樣,樸實而厚重,每篇文章寫得簡潔精練,通俗易懂,不落俗套。
說到性格,我想到了這本書的序言,他的同學,著名作家文顯堂在序言里寫到,“我有一位高中同學,當初同學都叫他老麻子,那是因為他的神態(tài)像老媽子一樣可親可愛。”
我從來沒稱呼這個雅號,但我確信封這個雅號的人很是動了一番腦筋,他身材敦實,為人和善厚道,一身正氣。為人處事確實像一個老媽媽,細心體貼、尊老愛幼。所有這些,我們在《鄉(xiāng)愁》里可以看出端倪。我覺得他這些優(yōu)秀品質的養(yǎng)成,一是來自他先輩的家風,二是來自他后天的修養(yǎng)。《憶外婆》、《母親我讀懂了你的嘮叨》、《懷念我的父親》等,述說了父輩們當年在貧窮困苦年代勤爬苦做,樂善好施、堅強不屈的優(yōu)良品質,成為他人生的燈塔。《我的孝道觀》、《公交車上的溫暖》、《“五一”隨想》、《向勞動者致敬》等等,他以實際行動傳承了中華民族的優(yōu)良傳統和美德,充分體現了“老媽子”效應。
《鄉(xiāng)愁》處處都在傳遞正能量,大張旗鼓地歌頌改革開放成就,歌頌城鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展變化、歌頌社會新風,使作品充滿活力。《回望小城四十年》、《故鄉(xiāng)的變遷》、《太河是個好地方》、《杏李飄香橋兒溝》等數十篇散文,像講故事一樣告訴人們改革開放給人民帶來的實惠,像拍古今兒一樣,述說現代化建設給人民帶來的福址,像拉家常一樣傳承和弘揚中華民族的傳統美德。
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