臺上精彩紛呈，地方劇種競相上演，生旦凈丑唱作念打露真功；
臺下座無虛席，老少戲迷叫好連連，鐵桿粉絲劇終曲散人不去。
沒有奢華的舞美背景，沒有繁雜的道具，僅憑演員精湛的表演技藝便贏得了臺下觀眾們的掌聲。
為了全面挖掘、傳承和繁榮十堰地域文化，充分展示地方戲曲創作成果，促進多出精品、多出人才，增強地方文化的感染力和影響力，滿足廣大人民群眾的精神文化需求，繼2010年成功舉辦了全市第一屆地方戲曲調演之后，十堰市第二屆地方戲曲調演活動于8月16日正式鳴鑼開演。與以往相比，此次活動沒有了 “奢侈品”，而多了藝術品，各參演院團之間也不再講排場比闊氣，而是拼人氣賽才藝。
十堰市第二屆地方戲曲調演活動籌備之初，就確定了 “給舞臺 ‘瘦身’，讓藝術回歸”的原則。該活動以十堰市的文化惠民品牌 “周末劇場”為平臺，由所轄五縣一市的專業藝術表演團隊在每周五演出獨具地方特色的優秀劇目， 用 “一桌兩椅”吸引觀眾，憑著 “角兒”們的精湛演技贏得喝彩，真正辦一場基層劇團演得起、普通觀眾看得到的藝術盛宴。截止9月27日，六場賽事已全部展演完畢。此次調演活動加強了我市不同年齡段人群對地方劇種的了解，培養了人們看戲的興趣愛好，更加堅定了十堰戲曲藝術家們對戲曲的執著和熱愛，同時，在十堰地方劇種的傳承和發展方面邁出了堅實的一步。
竹山高腔《就為那顆星》劇照
竹山高腔
竹山高腔是流行于鄂西北竹山縣的一種劇種，其音樂屬于板腔音樂的范疇，它的唱腔有 “漢調”、 “平腔”、 “苦平”、 “神腔”、 “武繚子”、 “箭板”、“吆號子”等。歷經多年傳唱傳承，已成為鄂西北、陜南、川東結合部民間地方戲曲中最具地域特色、最有群眾基礎和最易傳唱傳承的劇種之一。
《就為那顆星》是竹山縣宣傳文化中心歷經半年時間精心打造的竹山高腔小戲。該劇以十星級文明創建為背景，講述了 “全市十大經濟人物”候選人劉二逛，因為家中少了一個 “道德星”而擔心失去候選人資格。于是，劉二逛同妻子嬌嬌一起到“十星級”評審理事會理事長犟叔家里求 “星星”，恰好遇見前來調查 “十星級文明示范戶”創建情況的市文明辦張主任。故事便圍繞著犟叔的堅持、劉大娘的大義、劉二逛的覺醒和嬌嬌的悔悟而展開，最后以張主任宣布劉二逛的候選人資格有效而圓滿落幕。
均州八岔子《一江深情一江歌》劇照
均州八岔子
均州八岔子是古均州獨具特色的民間劇種，主要調式有賣翠花、八岔慢板、桃腔流水、平腔、四六句、賣蓮花等，聲腔豐潤，高亢歡快，具有強烈的原生態特色。
本劇是以丹江口庫區移民為背景，以古均州呂家河民歌為藝術軸線，用喜劇的手法，粗線條的結構濃墨重彩地塑造了陳安遷、蔡虎玲、程世華、江水清等包保搬遷的移民干部形象，歌頌了丹江口市人民大義擔當的移民精神和舍小家為大家的奉獻精神。精彩跌宕的劇情，幽默詼諧的語言，博得現場觀眾陣陣掌聲。
鄖陽二棚子《福臨門》劇照
鄖陽二棚子
鄖陽二棚子是省級非物質文化遺產保護項目，起源于明末清初。腔調主要有琴子腔、八岔子、彩腔組成。其音樂有極強的抒情性和敘事性，適合表現人物情感和生活場景。
該劇以農村計劃生育為背景，通過計生干部走訪慰問計生戶，宣傳黨和政府對農村計生家庭的扶助政策、獎勵政策、社會養老保險政策，使那些重男輕女的計生家庭認識到時代不同了，生男生女都一樣，打消了養老顧慮，徹底改變了落后的生育觀念。該劇貼近實際，生活氣息濃郁，具有深刻的教育意義。
房縣專場演出現場
曲劇
曲劇是河南省的主要地方劇種之一，舊時也稱 “高臺曲”或“曲子戲”。腔調大多采用 “雜牌小調”的形式，僅有 “陽調”、“剪靛花”、 “詩篇”等十余支。曲劇的曲牌大多由兩句、三句、四句以及各種垛子組成，有大牌子 （大調）、中小雜牌 （小調）和絲弦曲牌之分。風格質樸、自然、婉轉、柔美，悠揚纏綿，抒情性強，生活氣息濃郁。
本劇講述的是懶漢李堂賭博成性，家產全部被輸光，氣死老母親，還欠下巨額賭債，追債方逼債上門，其妻自殺未遂后，將李堂告上法庭，導致妻離子散，家破人亡，本劇警示世人要遠離賭博。
鄖西三弦《乞巧坊》劇照
鄖西三弦
鄖西三弦的藝術形式介于民間曲種和民間劇種之間。以鄖西民間曲調為主旋律、以三弦為主要伴奏樂器、以鄖西地方口音為發聲方法的一種演唱體系。傳統鄖西三弦主要曲牌有140余種，按其使用情況，可分為核心唱腔、變體唱腔和輔助曲牌等三大類。
該劇講述的是：在外打工多年的女青年乞巧兒，新婚后一人回家鄉鄖西探親，到家后認定了一個很有發展前途的新項目----手工織布，于是投資創辦了自己的“乞巧坊”。同在外地經商的丈夫牛洋，見妻子一去不回，放心不下，便放下手中的工作趕回家鄉探個究竟。于是，在丈夫、妻子和妹子之間，為手工織布坊的投資和發展，發生了一段饒有趣味的爭執。
本劇最大亮點就是鄖西縣大膽啟用新人。據了解，《乞巧坊》中除男主演外，其余演員的年齡均在20歲左右，飾演乞巧的王麗，年僅17歲，是參加第二屆地方戲曲調演的演員中年齡最小的一位。年輕演員們耳目一新的表演，為第二屆地方戲曲調演吹來了清新之風，也讓我們看到了地方戲曲事業美好的未來。
竹溪山二黃《爹爹掛墻頭》劇照
竹溪山二黃
山二黃，又稱漢調二黃，屬皮簧腔系。它是自清代中期流行于鄂西北地區的古老地方劇種，距今已有250余年歷史。山二黃是乾隆、嘉慶年間隨荊、襄移民帶進山的楚調與鄂西北方言語音、民間雜腔小調以及民俗相結合后逐漸演變而成。山二黃早期以楚調為基礎，因鄂西北地處鄂、渝、陜交界，民眾雜居，“民多秦音、俗尚楚歌”。通過200余年的文化融匯和繁育，逐步形成了體系完整、獨具特色的地方戲曲。
竹溪靠近陜西，漢腔沿著漢水一路傳過來，逐漸與十堰地方語言融合，形成獨具十堰地方特色的地方劇種“山二黃”。在其早期發展時期，主要以業余清唱為主，故又俗稱“坐萬字”。比較成熟的山二黃曲牌十分豐富，有絲弦曲牌、吹彈曲牌等。音樂則由聲腔、雜調和打擊樂三部分構成。其聲腔包含西皮、二黃兩大類，兼及聲腔和雜調，較早時期也吸收了昆曲的某些精華部分。山二黃被列入湖北省第一批非物質文化遺產名錄。
本劇講述的是勞碌一生的張瓦匠養老的故事，兩個兒子彼此推諉、兩個兒媳互斗心計、最后卻為一罐“無價寶”而戲劇性地爭著養老……
該劇意在教育人們孝老敬親，弘揚傳統美德。
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