《古代戰(zhàn)事考》說:“惟庸人善戰(zhàn),秦楚不敵也。”強(qiáng)大的秦、楚都不是對(duì)手,天下何國可爭(zhēng)雄?
方國林立、強(qiáng)者生存的時(shí)代,武力乃立國之本,我們且看庸人的軍事實(shí)力從何而來。
庸與墉通,城也,城之本義是為防御而修建的墻。比如萬里長(zhǎng)城,就是指一道長(zhǎng)長(zhǎng)的墻。這墻不是壘個(gè)土堆就行,得有通道、關(guān)口之類。庸人有“墉”的名號(hào),可見防守功夫一流。文峰鄉(xiāng)有皇城村,村內(nèi)有方城山(筆者懷疑“皇城”是“方城”之誤讀,巴人讀“方城”必成“皇城”,不過這不重要),意思就是防守之城。方城屹立三千年而不倒,可見庸人筑城技藝非同一般。
庸人因長(zhǎng)于青銅冶鑄而通“鏞”。庸人當(dāng)然會(huì)將冶鑄技術(shù)應(yīng)用于武器制造,比如我縣近年發(fā)現(xiàn)的庸公戈,即是庸人青銅冶鑄的實(shí)物證據(jù)。雖然決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人,但武器的作用不可小覷,它決定著戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱。試想,木棍與銅戈,誰的威力更大?庸人冶金州之礦,鑄青銅之刃,必然獨(dú)步天下,所向披靡。
光能攻善守還不夠,還得士氣高昂。“歌舞以凌殷人”比“談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”更加富有傳奇色彩和戲劇效果,把庸人慷慨赴戎機(jī)、一往永無前的氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。
這些當(dāng)然得力于庸人相對(duì)完備的軍事制度和強(qiáng)大的綜合國力。庸人實(shí)行什么樣的軍事制度史籍無考,但湘西土人“無事則荷末而耕,有事則修矛以戰(zhàn),軍無遠(yuǎn)戍之勞,官無養(yǎng)兵之費(fèi)”,庸人實(shí)行的大概也是這種“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的模式。所以,當(dāng)周伯請(qǐng)庸侯幫忙打商紂王的時(shí)候,庸國隨便一出手,就是五萬人。周伯傾國之力,也才出兵七萬五千人,可見庸國綜合國力之強(qiáng)。無怪乎自夏至周,庸人立國一千多年,始終是群蠻之首,諸侯之長(zhǎng)。
有人會(huì)說,庸國這么強(qiáng)大,怎么倒讓楚國給滅了?無端挑釁楚國,這大概就是庸人自擾的出處吧?
非也,非也。
庸人自擾典出《新唐書·陸象先傳》:“天下本無事,庸人擾之而煩耳。”與庸楚戰(zhàn)爭(zhēng)毫不相干。庸楚戰(zhàn)爭(zhēng)也決不是“自擾”,而是一次悲壯的自贖。
春秋時(shí),冶鐵技術(shù)得到普及,占據(jù)江漢平原的楚國以及占據(jù)關(guān)中平原的秦國,生產(chǎn)力和戰(zhàn)斗力都得到極大的提高,綜合國力已在庸國之上。尤其是楚國崛起得咄咄逼人,雖然不過是個(gè)子國,卻把庸國納入勢(shì)力范圍。值得為庸君澄清的是,有人說庸國朝秦暮楚,其實(shí)是不確的。庸國被滅后,秦楚相接,昔日庸國之地朝秦暮楚。若說庸君朝秦暮楚,有辱庸人之血性。
公元前六一一年,“楚大饑,戎伐其西南至于阜山,師于大林(今湖北當(dāng)陽大林村),庸人率群蠻以叛楚,麋人率百濮于選(今丹江口)將伐楚。”應(yīng)該說,庸人沒錯(cuò),這確實(shí)是個(gè)聯(lián)合滅楚的好時(shí)機(jī)。
打蛇七寸,擒賊擒王,楚國決定直接伐庸。但方城一戰(zhàn),楚國將軍子揚(yáng)窗被俘,隨后庸國七戰(zhàn)七捷,楚國一敗涂地。迫不得已,楚國與秦國、巴國簽訂了瓜分庸國的秘密協(xié)定,楚莊王再御駕親征,合三國之力,全力進(jìn)攻庸國。陶醉在勝利之中的庸人沒想到強(qiáng)敵環(huán)至,措手不及,而附庸小國又紛紛附楚,孤掌難鳴,庸人步步敗退,最終庸君壯烈引劍自刎,兩子一死一逃。老牌庸國就此消亡,嗚呼哀哉!
楚國正不斷蠶食庸國地盤,意圖完全控制庸國。可以說,庸楚遲早有一戰(zhàn),庸人或滅楚揚(yáng)威,或?yàn)橥鰢J聦?shí)上,這時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了“傭”(即傭)字,曾經(jīng)笑傲群雄的庸人,有些或失國(鄘國遺民),或被俘,已經(jīng)淪落到“打工”的地步了。此時(shí)不反,更待何時(shí)?我們只能說庸人選對(duì)了時(shí)機(jī),卻低估了對(duì)手,模糊了局勢(shì),非戰(zhàn)之罪也。當(dāng)時(shí)若無秦、巴相助,庸楚戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果很難預(yù)料。庸國的消亡有很多教訓(xùn),比如盟友、謀略、心態(tài)等方面,但并不意味著庸國武力的落后,相反,它依然表明庸人武力雄于天下,庸依然以英雄之美名仍然播于四海,即使是贏家楚國,王子以自稱“庸王”為榮,大夫屈原因自己的先祖是“伯庸”自豪。
方國林立、強(qiáng)者生存的時(shí)代,武力乃立國之本,我們且看庸人的軍事實(shí)力從何而來。
庸與墉通,城也,城之本義是為防御而修建的墻。比如萬里長(zhǎng)城,就是指一道長(zhǎng)長(zhǎng)的墻。這墻不是壘個(gè)土堆就行,得有通道、關(guān)口之類。庸人有“墉”的名號(hào),可見防守功夫一流。文峰鄉(xiāng)有皇城村,村內(nèi)有方城山(筆者懷疑“皇城”是“方城”之誤讀,巴人讀“方城”必成“皇城”,不過這不重要),意思就是防守之城。方城屹立三千年而不倒,可見庸人筑城技藝非同一般。
庸人因長(zhǎng)于青銅冶鑄而通“鏞”。庸人當(dāng)然會(huì)將冶鑄技術(shù)應(yīng)用于武器制造,比如我縣近年發(fā)現(xiàn)的庸公戈,即是庸人青銅冶鑄的實(shí)物證據(jù)。雖然決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人,但武器的作用不可小覷,它決定著戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱。試想,木棍與銅戈,誰的威力更大?庸人冶金州之礦,鑄青銅之刃,必然獨(dú)步天下,所向披靡。
光能攻善守還不夠,還得士氣高昂。“歌舞以凌殷人”比“談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”更加富有傳奇色彩和戲劇效果,把庸人慷慨赴戎機(jī)、一往永無前的氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。
這些當(dāng)然得力于庸人相對(duì)完備的軍事制度和強(qiáng)大的綜合國力。庸人實(shí)行什么樣的軍事制度史籍無考,但湘西土人“無事則荷末而耕,有事則修矛以戰(zhàn),軍無遠(yuǎn)戍之勞,官無養(yǎng)兵之費(fèi)”,庸人實(shí)行的大概也是這種“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的模式。所以,當(dāng)周伯請(qǐng)庸侯幫忙打商紂王的時(shí)候,庸國隨便一出手,就是五萬人。周伯傾國之力,也才出兵七萬五千人,可見庸國綜合國力之強(qiáng)。無怪乎自夏至周,庸人立國一千多年,始終是群蠻之首,諸侯之長(zhǎng)。
有人會(huì)說,庸國這么強(qiáng)大,怎么倒讓楚國給滅了?無端挑釁楚國,這大概就是庸人自擾的出處吧?
非也,非也。
庸人自擾典出《新唐書·陸象先傳》:“天下本無事,庸人擾之而煩耳。”與庸楚戰(zhàn)爭(zhēng)毫不相干。庸楚戰(zhàn)爭(zhēng)也決不是“自擾”,而是一次悲壯的自贖。
春秋時(shí),冶鐵技術(shù)得到普及,占據(jù)江漢平原的楚國以及占據(jù)關(guān)中平原的秦國,生產(chǎn)力和戰(zhàn)斗力都得到極大的提高,綜合國力已在庸國之上。尤其是楚國崛起得咄咄逼人,雖然不過是個(gè)子國,卻把庸國納入勢(shì)力范圍。值得為庸君澄清的是,有人說庸國朝秦暮楚,其實(shí)是不確的。庸國被滅后,秦楚相接,昔日庸國之地朝秦暮楚。若說庸君朝秦暮楚,有辱庸人之血性。
公元前六一一年,“楚大饑,戎伐其西南至于阜山,師于大林(今湖北當(dāng)陽大林村),庸人率群蠻以叛楚,麋人率百濮于選(今丹江口)將伐楚。”應(yīng)該說,庸人沒錯(cuò),這確實(shí)是個(gè)聯(lián)合滅楚的好時(shí)機(jī)。
打蛇七寸,擒賊擒王,楚國決定直接伐庸。但方城一戰(zhàn),楚國將軍子揚(yáng)窗被俘,隨后庸國七戰(zhàn)七捷,楚國一敗涂地。迫不得已,楚國與秦國、巴國簽訂了瓜分庸國的秘密協(xié)定,楚莊王再御駕親征,合三國之力,全力進(jìn)攻庸國。陶醉在勝利之中的庸人沒想到強(qiáng)敵環(huán)至,措手不及,而附庸小國又紛紛附楚,孤掌難鳴,庸人步步敗退,最終庸君壯烈引劍自刎,兩子一死一逃。老牌庸國就此消亡,嗚呼哀哉!
楚國正不斷蠶食庸國地盤,意圖完全控制庸國。可以說,庸楚遲早有一戰(zhàn),庸人或滅楚揚(yáng)威,或?yàn)橥鰢J聦?shí)上,這時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了“傭”(即傭)字,曾經(jīng)笑傲群雄的庸人,有些或失國(鄘國遺民),或被俘,已經(jīng)淪落到“打工”的地步了。此時(shí)不反,更待何時(shí)?我們只能說庸人選對(duì)了時(shí)機(jī),卻低估了對(duì)手,模糊了局勢(shì),非戰(zhàn)之罪也。當(dāng)時(shí)若無秦、巴相助,庸楚戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果很難預(yù)料。庸國的消亡有很多教訓(xùn),比如盟友、謀略、心態(tài)等方面,但并不意味著庸國武力的落后,相反,它依然表明庸人武力雄于天下,庸依然以英雄之美名仍然播于四海,即使是贏家楚國,王子以自稱“庸王”為榮,大夫屈原因自己的先祖是“伯庸”自豪。
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