作者：iamsinging
當人生目標迷失時，我們應該怎么辦呢？是終日紙醉金迷，還是奮發圖強呢？古人曾說：天行健，君子以自強不息，也許我們沒有君子的品格高雅、蘭質惠心，但我們可以學習君子那種“生命不止，戰斗不息”的精神，當你迷茫時不妨看看那些名人講座，每一個成功的人未必有驚世絕倫的才華，但必有堅韌不拔的毅力，這正是我們所欠缺的，迷茫其實不過是心靈沒有歸屬感的表現，當你有所牽掛、有所寄托，那么你根本就沒有時間去迷茫了，而是投入緊張的奮斗，為何而奮斗，為你自己，也為自己所思所想的人，大家都知道現今這是個物欲橫流的社會，沒有一技之長，簡單來說就是沒有經濟實力，真的是寸步難行，人的欲望推動這個社會的發展與進步，同時社會又反作用于人的心靈追求，這造成了一種怪現象：有志之士，通過努力奮斗，過著錦衣玉食的生活，而那些不思進取的人，則終日為生計奔波勞累，有時甚至食不果腹，這給我們敲響了警鐘，大好青春在眼前，何必迷茫而虛度，有這么一句話：下者勞力，中者勞智，上者勞人，同學們想做哪種人呢？
魯迅先生在《致劉和珍君》中曾說過：真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，有人曾說過：如果我們做不成生活的勇士，便會成為社會的弱者。可見我們要想在這個社會立足就必須將自己鍛煉成猛士，一名真的猛士，既然敢于直面慘淡的人生了，又何懼目標的迷失？革命先烈面對數量上成幾何倍數的敵人也說過：面包會有的，牛奶會有的，一切都會好起來的。這是何等的胸襟，大有“雖千軍萬馬吾亦往矣”的氣魄，我們從中更看出生機不絕的希望，所以當目標迷失時，希望很重要，始終要堅信你也許會一時迷失，但絕不是一輩子。也有哲人說過：存在即合理，所以當你身處迷失中，不要抱怨，這只不過是你人生中一種合理的必定要經歷的過程，切不可破罐子破摔，最后粉身碎骨的還是自己。成事在人，事無好壞，關鍵是你要把握那個至關重要的時刻，然后從中學到東西，默默積蓄自己的能量，最后來一個鯉魚躍龍門，一舉天下驚！
先不說人生目標迷失時我們能做什么，說說我們不能做什么？第一，千萬別學老子的“無為”，因為無為的后期境界是無所不為，更別學他的圣人之道，為而不爭，同學們，當今社會便是一個競爭社會，不競爭哪有飯吃？再說了，我們也沒那么高的思想境界去做個清心寡欲的圣人，人一定要有欲望，沒有欲望何來追求？第二，別沉淪！這讓我想到了俞敏紅的一段話：每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海，我們的生命有的時候會是泥沙，你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去，一旦你沉淀下去，也許你不用再為了前進而努力了，但是你卻永遠見不到陽光了……從海倫•凱勒的《假如給我三天光明》我們不難看出：光明對我們的重要性，所以人生目標迷失時，不要墮落和沉淪；第三，不要輕看自己、高估自己，我們要自尊，因為我們沒有什么可怯弱的；我們要謙卑，因為我們沒有什么可驕傲的。這正是對我們最好的鞭策。第四，不要信墨子，墨子曾說過：反天意者必得罰？每一個人的生命可塑性實在太大，我們讀的是圣賢書，而儒家改命，道家信命，所以人生目標迷失時，千萬別認命！
我們應像保爾•柯察金那樣，在人生目標迷失時，繼續奮發圖強，始終心懷希望，最終身配勛章：我們應像索德格朗（北歐新詩的先驅）那樣，在生命趨于黯淡，厄運之手在命運之門敲響時，將迷茫的人生化為詩句的不朽與璀璨；我們應像貝多芬那樣，在疾病纏身，厄運接踵而至時，扭轉自己的命運，走出人生目標迷失的這一低谷時期，成就自己；我們應像諸葛亮那樣，在時機未當時，甘于寂寞，樂于平淡，為后來“談笑間，墻櫓灰飛煙滅”的決勝千里，積蓄能量，度過那個灰色而潮濕的迷茫時期；我們也應像寶玉那樣，要有那種“哪管世人誹謗”的冷靜，即“守我本心，哪管世人”的睿智，不管你身處何時，何種境遇，只管我行我素，因為群眾的眼睛有時是雪亮的，有時是雪紅的：他們看不見你以前的努力，只看到你現在的頹廢；我們應像布魯諾那樣，面對宗教殘酷的刑罰，與無情的熊熊烈火，依然大聲叫嚷：世界會明白我的，未來的世界會知道我的價值的，執著而自信；我們應像索爾仁尼琴那樣，雖遭當局誹謗與誤解，甚至一度被流放，但始終相信“金子無論何時都會發光”，并且始終堅持自己的文學之路，最終修成正果，獲得了最高的榮耀：諾貝爾文學獎。
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