去年，中國奢侈品消費首次超越美國，成為世界第二大奢侈品消費國，僅次于列首位的日本。世界奢侈品協會的最新調查還顯示，中國奢侈品消費者平均比歐洲奢侈品消費者年輕15歲，比美國的年輕25歲。
是中國的年輕人太有錢了嗎？恐怕不是。奢侈品消費年輕化，一部分來源于“富二代”之間的攀比。這并不奇怪，哪怕這種消費具備了暴發戶式的張揚，但他們花費的只是其龐大財富基數中的一小部分，從消費與財富的關系上來說，仍然是合理的。但另一種現象也在蔓延或者說已經成為風氣，卻透出了畸型的味道。
據一些品牌代理商分析，月收入在3000至10000元之間的年輕人，對擁有奢侈品牌的欲望很強烈，為了買一款新款手袋，甘愿攢下三個月的薪水，即使天天吃盒飯也在所不辭。這又是什么樣的消費心態呢？
在這種消費中，符號意義的價值高于使用價值，消費者并不一定了解品牌的歷史、文化、內涵與自身氣質是否匹配等因素，消費主要為了顯示他們遠高于社會平均水平的購買力，并以消費的奢侈品品牌來定位自己的社會身份和地位。世界奢侈品協會發布的“2010中國奢侈行為心理趨向調查報告”顯示，七成以上的中國青年消費者購買奢侈品，就是為了擁有一件奢侈品，品牌文化不重要，讓更多的人都知道它是奢侈品就行，最大的賣點就是“必須是圈子里公認的奢侈品”。
匈牙利著名哲學家盧卡奇曾指出：消費文化是一種肯定文化，它為社會提供一種補償性的功能，它提供給異化現實中的人們一種自由和快樂的假象，用來掩蓋現實中的真正缺憾。從這個意義上說，被消費文化奴役的人們，也許內心并不真正感到幸福，才需要在奢侈品的消費中獲得滿足。（黃敏）
是中國的年輕人太有錢了嗎？恐怕不是。奢侈品消費年輕化，一部分來源于“富二代”之間的攀比。這并不奇怪，哪怕這種消費具備了暴發戶式的張揚，但他們花費的只是其龐大財富基數中的一小部分，從消費與財富的關系上來說，仍然是合理的。但另一種現象也在蔓延或者說已經成為風氣，卻透出了畸型的味道。
據一些品牌代理商分析，月收入在3000至10000元之間的年輕人，對擁有奢侈品牌的欲望很強烈，為了買一款新款手袋，甘愿攢下三個月的薪水，即使天天吃盒飯也在所不辭。這又是什么樣的消費心態呢？
在這種消費中，符號意義的價值高于使用價值，消費者并不一定了解品牌的歷史、文化、內涵與自身氣質是否匹配等因素，消費主要為了顯示他們遠高于社會平均水平的購買力，并以消費的奢侈品品牌來定位自己的社會身份和地位。世界奢侈品協會發布的“2010中國奢侈行為心理趨向調查報告”顯示，七成以上的中國青年消費者購買奢侈品，就是為了擁有一件奢侈品，品牌文化不重要，讓更多的人都知道它是奢侈品就行，最大的賣點就是“必須是圈子里公認的奢侈品”。
匈牙利著名哲學家盧卡奇曾指出：消費文化是一種肯定文化，它為社會提供一種補償性的功能，它提供給異化現實中的人們一種自由和快樂的假象，用來掩蓋現實中的真正缺憾。從這個意義上說，被消費文化奴役的人們，也許內心并不真正感到幸福，才需要在奢侈品的消費中獲得滿足。（黃敏）
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