受到各國重視的公民媒體文化建設，對于建設一個擁有高素質社會公民的、和諧的社會主義國家具有不可忽視的作用，是一個值得我國有關領域的專家學者關注的問題。
媒體文化素養的戰略意義
什么是媒體文化？目前沒有意見一致的簡單定義。與媒體文化平行的概念是傳統文化，即讀和寫的能力；媒體文化還涵蓋了音像視頻的內容，而不只是文字。英國電信與媒體監管機構將其定義為：在多種環境背景下訪問(使用)、理解并進行通信的能力。更高的要求是，從認識和理解信息的能力上升為批判思維能力，包括問詢中肯的問題，分析、評價所得到的信息。例如，一個有媒體文化素養的人應該能使用電子節目指南找到自己需要看的節目，他可能對節目持有自己的看法，也可以只是欣賞；他可以認識到，節目制作者是打算對他施加某種影響；他可以利用節目的互動功能，或者給制作人打電話；他也可以用電子郵件與節目制作者交換意見；他還應該能使用現代傳播技術制作自己的視頻、音頻內容。
媒體文化素養是一個國際研究熱點，許多發達國家早已將媒體文化素養看作是建設先進信息社會的重要組成部分，給予高度重視。歐洲國家非常重視這個問題，認為必須使自己的人民具有使用及參與新媒體環境的能力，成為積極行動的有批判能力的公民，而其關鍵在于媒體文化在歐洲的普及。為了能抓住信息與通信技術提供的社會機遇，歐盟將推進媒體文化建設、提高人民媒體文化素養提到信息時代國際競爭力的高度，將其當作整個歐洲的一個戰略性、綜合性目標。
媒體文化素養的要素
在網絡時代，只是能讀會寫，而不能充分利用數字技術的機遇，不足以成為有競爭力的社會公民。
網絡時代的公民文化素養包含以下幾個方面：首先是要有使用現代媒體工具的知識和技能。就像你擁有一部很好的照相機后，能不能及時拍到好照片并把這些照片盡快發到想要的地方去。再比如微博客，傳播速度非?？?，一秒鐘之內達到六七千人。現在有些國家很重視微博客，每天都要寫上幾條介紹政府的主導性意見從微博客平臺發出去。以上是說，網絡時代的公民首先要學會使用這些現代工具。其次是對信息的內容進行理解、分析和批判、評價的辯證思維能力。我們在網上看到的信息不一定都是真的，你應該有能力去分析鑒別。第三是人際溝通、社會交往中的法理與倫理道德修養。如果你在網上隨便公布人家的私生活，不僅不道德，還違反了法律。
媒體文化素養的形成
網絡傳播時代使每一個網絡用戶都獲得了從未有過的話語權，擁有了通過網絡直接影響社會甚至國家形象的巨大能量；同時，網絡也為傳播低俗文化、違法違規和侵犯公民權利的信息提供了空前的方便。在這種情況下，如果不能同步提高每一個公民的社會責任感，使公民意識在全社會范圍大幅度提升，那么在法律不能完全覆蓋的角落，就會不可避免地發生危害社會、有損公民利益的惡行。
公民社會的成熟，不僅只限于參與，還需要有教育。參與，將有助于提高社會公德觀念，從而加快社會的進步；然而，沒有強大的社會教育環境，僅僅有參與的機會，并不足以使個體轉變為有社會責任感的公民。網絡時代要求公民具有相對成熟的辯證思維能力，能在積極參與、分享時代機遇的同時，正確理解和接受媒體信息，善于保護自己和身邊的兒童。目前的狀況是，我國在學校教育中對于信息與通信技術注入資源較多，但對于信息爆炸時代公眾的辯證思維能力建設以及社會交往溝通中法理和倫理道德的教育和引導，還需要大力加強。公民媒體文化素養的薄弱，對我國信息化新媒體發展的制約和不利影響，將日益成為一個不容忽視的問題。
政府主導，全社會共同努力
未來的網絡是云計算，即把更多的計算能力提到云端。比如我們在汽車上裝了一個全球定位系統，以后就可以直接與云端溝通，想要到哪里去，顯示屏就會收到來自云端的信息，告訴你哪條路暢通、哪條路堵塞，建議走哪條路最好?？傊?，未來網絡無所不在，信息與通信技術將把更加多樣化的信息服務引進我們的生活，我們將生活在包含嵌入芯片、傳感器和智能系統的各種設備包圍之中。由于網絡在提供信息、服務、關懷和方便的同時，也帶來更多風險，因此人類社會上升到信息社會階段以后，社會觀念和倫理道德水平也必須相應提高——這需要政府主導下全社會共同努力。
中國的對外文化傳播事業取得了令人矚目的飛躍發展和進步。在我國強大的傳統(平面)媒體團隊身旁，正涌現出一支新力量——網絡媒體，他們的聲音正和諧地交融于我國文化傳播的主旋律中，合奏出美妙的樂章。網絡信息社會必將給我國文化傳播事業加蓋上鮮明的時代標記，而網絡新媒體和傳統媒體將長期比翼雙飛，互相補充，為建設社會主義和諧社會作出不可替代的貢獻。 （作者胡啟恒,系中國互聯網協會理事長、中國工程院院士，本文摘編自作者在全國第一屆對外傳播理論研討會上的報告。）
(來源：《光明日報》)
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