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        在官渡河?xùn)|岸，有一條五里長(zhǎng)的小溪溝，當(dāng)?shù)亟谐羲疁稀＿@里土地肥沃，林木蔥籠茂盛。一年麥谷兩季，旱澇保收。溝里住著二十多戶人家，家家豐衣足食。這臭水溝的地名雖然不好聽(tīng)，卻還有一段美好的傳說(shuō)哩。以前這里叫臭驢溝，臭水溝是后來(lái)誤傳之名。那臭驢溝的來(lái)源，卻是一個(gè)很好聽(tīng)的故事。
        相傳很早以前，八仙之中的呂洞賓，云游天下名山大川，遍玩各地奇山秀水，勝跡美景。一日要到驢頭山游玩，路過(guò)官渡河邊的大堰溝，見(jiàn)一白胡子老漢倒騎毛驢，在村莊外河灘上放牧牛羊，倒也悠閑自在。呂洞賓看那老漢與道兄鐵拐李倒很相似，心中很覺(jué)有趣，當(dāng)即上前搭話。詢問(wèn)騎驢老者姓甚名誰(shuí)。老者見(jiàn)有客人問(wèn)話，連忙輕快地跳下驢背，拱手答話道：“老漢姓鄒，名亮，字寶山，號(hào)云甫。就住在這鄒家莊”。說(shuō)著用手朝山邊村莊一指，接著問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)客人自哪里來(lái)？”呂洞賓見(jiàn)老者年過(guò)古稀，身手動(dòng)作還如此敏捷靈活，且出言談吐不俗，心中便有幾分喜歡，答道：“我乃閑散之人，四海飄游，居無(wú)定所。姓雙口，有興時(shí)常給人看看風(fēng)水，查查陰地陽(yáng)宅，聊糊口食”。鄒老漢大喜，真是一見(jiàn)如故，遂邀至家中，向族中老少交待道：“這是吾友呂先生，學(xué)識(shí)淵博，是遠(yuǎn)方貴客，大家務(wù)必格外細(xì)心照顧。”眾人唯唯諾諾，奉若神明。自此后，呂洞賓與鄒老漢吟詩(shī)作賦，妙聯(lián)答對(duì)，弈棋彈琴，無(wú)所不至。二人玩得極為開(kāi)心，更覺(jué)相見(jiàn)恨晚。這一日，老漢又約了呂洞賓來(lái)到莊外河灘芳草地上，頭枕草蔓仰天而臥，眼望藍(lán)天白云，只覺(jué)心曠神怡。鄒老漢見(jiàn)景生情，出上聯(lián)日：“無(wú)限蒼穹包廣宇”，呂洞賓隨口答出下聯(lián)：“兩極陰陽(yáng)分五行”。鄒老漢又說(shuō)；“世外桃源無(wú)限好”，呂洞賓接答：“人間春光有限期。”鄒老漢一頭爬起來(lái)，又出一聯(lián)：“吾將何時(shí)超方外？”呂仍躺著作答：君問(wèn)歸期未有期。”鄒老漢沉吟半晌，忽然問(wèn)道：“呂先生居住何處，我當(dāng)?shù)情T(mén)回拜。”呂洞賓也翻身坐了起來(lái)，眼睛盯了鄒老漢很久，忽然笑答道：“鄒老兄走深溝，你可騎驢去見(jiàn)。”說(shuō)著用手朝東山溝一指道：“就在那山溝里頭，有一茅庵，一定盡興玩他三天五天。連日在府上打攪，盛情款待，令小弟幾乎樂(lè)不思蜀。請(qǐng)三日后如約相會(huì)，切莫違約。”當(dāng)晚依舊回到鄒家莊住宿。到第二天早上，莊童到客房去請(qǐng)呂先生吃早飯，卻早已不人影。眾人好生納悶，怎么這人好不知禮，在莊上一住數(shù)日，賓客相待，走時(shí)竟連個(gè)招呼也不打。只有鄒公心中明白：呂先生乃方外隱士，哪管世俗間虛偽的陋規(guī)俗習(xí)？到第三日，鄒老漢早早起了床，收拾打扮一番，換了一套軟鍛衣袍。吃罷早飯，交待了家人，要外出訪友，三五日后方回。仍騎著那頭小毛驢，驢脖子上還掛了一羊皮囊袋上好的青龍大曲酒，就一顛一顛地向東山溝進(jìn)去。這東山溝一溝兩坡莽莽密林，黑黑黝黝一片。林中野花遍地，幽香撲鼻，黃麂梅鹿，青獐野兔時(shí)常闖到毛驢身邊，嚇得毛驢大聲叫喚。雖然這溝全長(zhǎng)也只不過(guò)五里路。鄒老漢在叢林中捉迷藏似的左拐右繞，竟走了一個(gè)多時(shí)辰。這時(shí)，前邊豁然開(kāi)朗，一帶綠茵草坪，峭壁石崖下，有棵參天白果樹(shù)，崖下石坎間青葉藤下，隱約現(xiàn)出一座小茅庵。鄒老漢一見(jiàn)大喜，連忙跳下驢背，拉了牛皮筋韁繩，把毛驢拴在白果樹(shù)垂下的一根小碗粗的枝丫上，讓他自個(gè)兒去吃草。鄒老漢拖了羊皮酒袋，獨(dú)自順著山徑拾級(jí)而上。剛到茅庵門(mén)口，便聽(tīng)“吱呀”一聲門(mén)響，呂先生早已站在柴門(mén)口，笑吟吟拱手相迎：“哎呀呀，鄒老兄果然是個(gè)志誠(chéng)君子，如此守信用。”說(shuō)著一把挽住鄒老漢，讓進(jìn)茅庵草堂中坐下。鄒老漢打量著這間草堂。雖是竹籬茅舍，柴扉當(dāng)戶，布置卻很講究。自與世俗不同，令人自有一種超脫之感。只見(jiàn)正中籬笆墻上掛了一張?zhí)侠暇T水牛的神像，那柄隨身佩帶的古劍正掛在畫(huà)像一側(cè)，供臺(tái)上香爐里香煙裊裊。八仙桌兩側(cè)，各有一把太師椅。簡(jiǎn)潔又莊重，令人敬仰。鄒老漢正觀賞品味著，呂先生熱情讓坐。二人分賓主坐下后，鄒老漢問(wèn)道：“屋里怎不見(jiàn)嫂夫人，連丫環(huán)、童兒也沒(méi)有一個(gè)。生活起居咋辦呢？”呂先生笑而不答，只見(jiàn)他將袍袖一招，兩杯蓋碗茶就呈現(xiàn)在面前。呂先生端起茶碗相請(qǐng)，鄒老漢這才端起茶碗，揭開(kāi)蓋碗，只覺(jué)一股清香撲鼻而來(lái)，沁人肺腑，自知不是凡品。鄒老漢家中也算地方首富，喝遍了各地名茶，什么龍井、玉蘭、蒙山毛尖，峨眉雀嘴，云南砣兒茶，竹溪梅子埡的貢茶，都喝過(guò)了，諸般名茶中竟無(wú)一種茶跟得上呂先生這茶的滋味。因問(wèn)道：“呂先生這茶味品質(zhì)，人間無(wú)有比得上的，究竟來(lái)自何處？說(shuō)出來(lái)也好讓我長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。”呂先生笑說(shuō)道：“這茶么，此味只應(yīng)天上有，人問(wèn)哪得蓬萊香？”鄒老漢聽(tīng)了沉吟不語(yǔ)，只顧品茶。少時(shí)，呂先生將袍袖又一招，眨眼間桌上擺滿了各種菜肴，鄒老漢也吃遍了南菜北味，從未見(jiàn)過(guò)這些稀奇的菜肴，一樣也認(rèn)不出名目。酒杯中早已斟滿了酒，這酒金黃亮色，閃出琥珀之光。尚未入口，就覺(jué)異香撲鼻。呂先生端起酒杯清酒，鄒老漢端起酒杯一揚(yáng)頸脖，“吱溜”一聲，一杯酒就下了肚。這酒味實(shí)在是太美了，真是妙不可言。心里想道：我們青龍大曲，是引用天地神泉之水，經(jīng)杜康仙師指點(diǎn)配料，秘法泡制，烤出來(lái)的酒甘甜可口，香味純厚，人見(jiàn)人喜。它與官渡五香豆腐干被并列入當(dāng)?shù)厣铣颂禺a(chǎn)，遠(yuǎn)近聞名。可是和這酒一比，簡(jiǎn)直是天壤之別。菜更不必細(xì)說(shuō)，自是人間無(wú)有之肴，從來(lái)未嘗之味。鄒老漢心里猜測(cè)道：這呂先生大有來(lái)歷，恐怕不是一般游歷方士。他又自稱(chēng)姓呂，敢莫是……，想到這里心中不由肅然起敬。兩人一面談話，一面推杯換盞，不多時(shí)夕陽(yáng)西斜，一片金光照耀草堂，金碧輝煌。呂先生去到籬笆墻上取下古劍，在草堂里舞了起來(lái)。那舞勢(shì)飄飄灑灑，一派仙風(fēng)道骨氣派。鄒老漢感覺(jué)到，仿佛自己也飄飄欲仙了。他越發(fā)自信地?cái)喽ǎ媲斑@位自稱(chēng)是呂先生的人，必是八仙呂洞賓無(wú)疑。待到呂先生一套劍法舞畢，回到座位，鄒老漢滿滿上了一杯酒，雙手捧上，一膝扎跪在地，說(shuō)道：“呂仙師在上，小老肉眼凡胎，不識(shí)仙師尊容，多有簡(jiǎn)慢。且請(qǐng)滿飲此杯，以示陪罪。”呂洞賓一楞， 心想：這老漢還真有仙根仙緣，他到底認(rèn)出了我的廬山真面目，也不必再瞞他了。連忙一面拉起鄒老漢，一面說(shuō)道：“鄒老兄不必過(guò)謙，你我雖有仙凡之別，但我們幾日相處，情同知己，已成莫逆。況鄒老兄素有仙根之緣。我可引你超度。”說(shuō)罷接過(guò)酒杯，一飲而盡。鄒老漢大喜過(guò)望，立即伏拜于地，感激仙師提攜之恩。二人一連三天，飲酒說(shuō)禪吟詩(shī)彈琴，極盡歡樂(lè)。第四日是黃道吉日，洞賓排下香案，領(lǐng)鄒老漢雙雙跪在老君像前，頌罷《道德真經(jīng)》，然后二人出門(mén)而去。一片祥云正好飄至腳前，二人踏上祥云，飄然升起。只聽(tīng)轟隆一聲，茅庵連同那方巖壁，轟然倒地，塵埃如煙，
沖天而起。云端中，鄒老漢俯見(jiàn)白果樹(shù)下一堆白骨，這才想起三天前來(lái)時(shí)所騎毛驢，拴在白果樹(shù)下。原來(lái)庵中才三天，世上已三年，可憐這頭小毛驢被主人拴在白果樹(shù)下，一控就是三年。四周的草都吃光了，又啃凈了五尺以下的白果樹(shù)皮，再也沒(méi)有可以充饑的了。牛皮筋韁繩，掙不斷跑不脫，荒無(wú)人跡的叢林深處，也無(wú)人來(lái)解救，竟活活被餓死在白果樹(shù)下。肉都爛成了泥灘，只剩下一架白骨，透出森森寒氣。那驢肉腐爛之際，忽遇一場(chǎng)暴雨，激發(fā)山洪，將溝畔沖成了瘀洲坪壩。那臭氣竟彌漫到溝口，使得從溝口路過(guò)的人，都得掩住鼻子。周?chē)迕褶r(nóng)夫只知道這東山溝很臭，但不知是何物發(fā)臭。還是鄒家本族的人見(jiàn)老爺子月余未歸，即著人四處打聽(tīng)，仍無(wú)消息。后來(lái)發(fā)了急，派莊丁仆夫四周山野里尋覓，有人順著東山溝往進(jìn)找，看見(jiàn)了驢腳印。就順著驢腳印一直往前找去，結(jié)果在白果樹(shù)下找到了一架白森森的驢骨頭，在樹(shù)上解下牛皮筋韁繩。這才知道溝里發(fā)出的臭氣原來(lái)是臭驢為源。
        后來(lái)人們便把這條溝稱(chēng)為臭驢溝。久而久之，后來(lái)傳錯(cuò)了字，把臭驢溝叫成了臭水溝。鄒家合族的人都以為老爺子遇了難，生不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸，認(rèn)定是不在人世了。便把他平時(shí)穿過(guò)的衣物打總釘進(jìn)棺材，做了七七四十九天道場(chǎng)，熱熱鬧鬧送上山，陪了一座“衣冠墳”，還立了碑。殊不知鄒老太爺?shù)脜味促e引度，升仙去了。保佑得鄒氏后代人丁興旺、輩輩英才。后來(lái)有人在臭驢溝開(kāi)荒造田，年年五谷豐登，家家豐衣足食。這一方山民都得鄒老先生的福蔭，世代康樂(lè)。                          盧厚明講述            陳德明收集整理